-
大悲心、性空见，充分说明了菩提心在大乘菩萨道中的重要性。
西藏的宗喀巴大师在《菩提道次第论》中，将修学佛法的要领归纳为三主要道：即出离心、菩提心、空性见。我觉得这一归纳非常精辟，发出离心不是为了个人的出离解脱，而是作为菩提心生起的基础。因为大乘佛教是立足于菩提心，成佛就是菩提心的圆满成就，所以性空见也是为菩提心服务的。从菩提心的发起到成就，必须要通过性空见的指导。如果没有性空见，即使凡夫心尚且难以...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22444475170.html
-
《中观庄严论》中说：有些人依靠空性见生起菩提心，有些人依靠菩提心生起空性见。
阿底峡尊者是藏地公认的应成派论师，而他所遇到的上师，有些是有部宗的（达玛吉达上师）、有些是唯识宗的（金洲上师），尽管见解比不上尊者，但都是依靠菩提心证悟了般若空性，菩提心的重要性由此可见一斑。
虽然阿底峡尊者的菩提心窍诀来自于三位上师，但此处所讲的，就是金洲上师的教规。
尊者进藏后，依度母的授记，最主要的弟子是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07262787698.html
-
，通过修习空性见，使慈悲得到升华。凡夫心是错综复杂的，所以，我们在长养慈悲的同时，往往还伴随着自我、贪执、嗔恨等不良心理。比如有些人是为了博得名声而利他，有些人则会因行善不得理解而心生怨恨，这都会障碍慈悲的成就。因为我执，而难以无限；因为爱憎，而难以平等。所以就需要修习空性见，认识到自我及外在世界是因缘所生，其中没有固定不变的特质。我们执以为真实的一切，只是自我的设定和颠倒妄想，并非客观世界的真相...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23011988362.html
-
宗喀巴在《菩提道次第广论》的“止观章”中，说有三种空性见，一者太过，二者不及，三者即为其自宗。如是安立三种见地，实欲尽破当时西藏各宗派的空性见而建立自宗。 这个问题牵涉太广，必须详说。 我们先看宗喀巴...宗喀巴的说法，却引起宁玛派及萨迦派的反驳。到了近代，即格鲁派学者亦不完全同意他的理论。 格鲁派学者吉祥法（Gedunchopel1905—1951）于拉萨教授中观时，批评宗喀巴的空性见为“断见”。他的...
谈锡永
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031767554.html
-
菩萨事业。离此三心，尽管主事者是佛教团体──不论出家、在家，均算不得佛教事业。所以，从事佛教事业，首当确立目标、端正动机、讲究方法，使之与菩提愿、大悲心、空性见相应，那么，所行的一切事行，才真能自利...自身的名闻利养着想，也不应为教团的扩张着想。为了正法，为了利益人类，而发心勇进的做去，这才是佛教的教育，佛教教育工作者的精神。”[1] 三、方法──体解缘起无我的空性见 佛教事业与其他社会事业...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310544117.html
-
的核心在于空性见，一旦证得空性，所有问题皆迎刃而解，事实并非如此。即使对空性有所体认，也不能最终解决问题，因为通达空性也是为了帮助我们更好地克服凡夫心。见性只是真正修行的开始，之后还要通过修道来巩固它...就是菩提心，唯有它可以统摄出离心和空性见。 以大乘佛教的观点来看，唯有菩提心才是成佛的不共因。大乘的修学核心，归根到底就是两点，一是菩提心，一是空性见。如果以最简明的方式来概括大乘佛法，无非是这两大...
济群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103149381.html
-
三、上士道的修学
上士道的修行要点，在于菩提心、菩萨行、空性见。其中，空性见是解脱道和菩萨道的共因。不共声闻的，主要是菩提心和菩萨行。但这种不共并非对立，依然有着内在的联系。
1．解脱道与...常有的现象。所以，在利他过程中时时要以智慧抉择，做完随时放下，就像雁过长空一样，不留痕迹。这也就是《金刚经》所说的“应无所住而生其心”。
4．修习空性见
菩提心有世俗菩提心和胜义菩提心之分，...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094948.html
-
生死无常、六道之苦等教法而成就厌离生死苦海之出离心，依靠皈依、因果及空性见等修持而成就解脱，这些教法皆为佛陀之金口亲说。如果说这些教法低级，就正是轻视佛陀的开示，也就是贬谤法宝。小乘道上的修持项目是大乘...你在地狱道中投生时，你肯定绝不会怀疑它不存在！当然，以中观应成派的空性见去解释的话，地狱与万事万物皆为缘起，并无自性。但即使它是无自性的，并不是说它不存在。你的肉身也是无自性的，但却非不存在。
...
祈竹仁波切
|开示|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0807224279.html
-
菩提心的也还不少，但真正能发起菩提心的，却是不可多得而稀若麟凤的，这些就是学修成就最重要的条件：出离心（包含在菩提心内）、菩提心、中观甚深空性见——圣道三要。
修一种法，...
智敏法师
白文殊
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0229034244.html
-
《三主要道》，则更珍贵殊胜，极其稀有难得。 宗喀巴大师以出离心、菩提心、空性见建构的三主要道，纠正了我们学佛修行过程中极易出现的不少流弊。三主要道，即出离心、菩提心、缘起正见即佛法三根本。我们一旦...进而认识无常、空、无我，这是发起出离心的基本认知。而在行为上，则应依戒、定慧处行。发起出离心的最终目标是解脱生死，依八正道而成就。 菩提心为一切诸佛之种子，是净法长养之良田，若发起此心，勤行精进，则得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000361968.html